連関資料 :: 生活

資料:971件

  • 生活科教育法
  • 子どもの主体的な活動の姿を基にしたカリキュラムについて述べよ。その際、テキストに示されている事例から4例(第1学年から2例、第2学年から2例)取り上げ、具体的に考察を図ること。また以下のキーワードを必ず取り入れて述べること。 キーワード:「学び」「体験」「かかわり」「遊び」
  • 環境 子ども 教師 社会 学校 子供 活動 問題 生活 学習 佛教大学 家庭
  • 550 販売中 2011/01/17
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  • 生活科教育法
  • s0619 生活科教育法 レポート A評価 設題の把握、テキストの理解 共に「十分』の評価 あり 私自身が難しい言葉が苦手なため、分かりやすくまとめてあります。ぜひ参考にしてみてください。 *レポートの構成は論理的 *「気付き」の階層及び質の向上に向けたプロセスについて詳しく述べられている *実践に即して具体的である
  • s0619 生活科教育法 生活科 佛教大学 佛大 最新 2014 気付き A評価 合格済
  • 550 販売中 2015/04/15
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  • 北海道の生活文化の展望
  • 北海道の生活文化の展望 北海道の生活文化が形成されるまで  北海道の歴史を振り返ると、さまざまな異なる文化が接触し、あるいは国策によって導入され、生活文化が形成されてきたことに気づく。このような異文化の接触と摂取が北海道の生活文化の歴史の特色であるといえる。  第一に、先住民族(アイヌ民族)の存在がある。蝦夷地・北海道におけるアイヌ民族と和人との文化的接触が古くから見られたが、アイヌ民族が和人の影響を強く受けたのに反し、和人がアイヌ文化を摂取することは少なかった。それはアイヌ文化を原始的・未開で、低いものと見なす誤った先入観・偏見にとらわれていたことと、主食が異なっていたことによるものと思われる。その後、一貫してアイヌ文化を和風化(同化)しようという政策が進められ、アイヌ文化が破壊された。また、異民族・異文化に対する差別や偏見は、アイヌ民族にとどまらず、昭和の戦時体制の下で北海道に連行され、強制労働に従事させられた朝鮮人労働者に対しても見られた。 北海道の文化の将来を考える際には、まず、このような異民族に対する偏見や差別を反省することが求められる。文化の質の違いに優劣をつけることは、国
  • 環境 歴史 文化 国際 差別 政策 課題 民族 労働 北海道 生活 偏見
  • 550 販売中 2008/08/28
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  • 表「退院後の生活について」
  • 表「退院後の生活について」 目的 視力障害を有する患者の退院後の日常生活における注意点や患者の不安を明確にし、退院後の生活に役立てる。 対象と対象とする時期 退院の目処がついたすべての患者 主な内容 項目には、掃除・食事・洗濯・乗り物・美容・娯楽・スポーツ・嗜好・仕事・その他があり、それぞれの患者の質問内容とそれに対する主治医のコメントを記入する。 使用方法 退院の目処がついた患者に用紙を渡し、自由に記載してもらう。 記載後は用紙を受け取り主治医にコメントを依頼する。 主治医のコメントが記入されてから、主治医または看護者が患者に説明をしながら渡す。 注意事項 視覚的またはそ
  • スポーツ 看護 生活 仕事 内容 食事 質問 看護学
  • 550 販売中 2009/04/13
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  • 生活科教育法
  • 子どもの主体的な活動の姿を基にしたカリキュラムについて述べよ。その際、テキストに示されている事例から4例(第1学年から2例、第2学年から2例)取り上げ、具体的に考察を図ること。また、以下のキーワードを取り入れて述べること。  キーワード:「学び」「体験」「かかわり」「遊び」 第1章  生活科は、具体的な活動や体験を通して、自分と身近な社会や自然とのかかわりに関心をもち、自分自身や自分の生活について考えさせるなどして、自立への基礎を養うことをねらいとしている。教師は、児童が身近な人や社会、自然と直接かかわる活動や体験を一層重視し、その中で生まれる知的な気付きや大切にする指導を行わなければならない。
  • 佛教大学 レポート 生活科指導法 カリキュラム 学び 体験 かかわり 遊び 佛大
  • 550 販売中 2009/04/12
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